要詳細認識茶果嶺，就要由九龍十三鄉開始說起。在殖民地時期，香港曾經被分成舊香港四區，包括：香港島、九龍、新九龍、新界。而不少文獻中所提及的十三鄉，就是位於新九龍之內，這十三條具一定規模的鄉村全盛時期是1960年代，範圍由最左的沙埔、衙前圍、竹園去到茶果嶺和鯉魚門等，亦即是今日大家所稱的東九龍地區。儘管九龍十三鄉這個名稱是近代才被提起，但其歷史最早可以追溯至宋朝，當時已有先民在此地區，建立了大大小小的村落，並在近代數次的戰爭接收難民，把附近一帶的山地和農地一一發展，形成今日大家所認識的九龍十三鄉。
茶果嶺村的第一站，入村之前當然先帶大家打個招呼，到茶果嶺天后廟拜拜神。茶果嶺天后廟現時被列為三級歷史建築，原先的天后廟於清朝道光年間由觀塘的居民合資，並由官府監督興建而成。雖然現在大家看到的天后廟，是經過多次重建及搬遷後的模樣，但其獨特的建築風格和歷史價值依舊存在。
茶果嶺村位於油塘與藍田之間，偷安於煩囂城市中的一隅，是香港九龍為數不多的一個村落群。行政長官林鄭月娥女士在今年的施政報告中提出，擬清拆茶果嶺村重建作市區發展。雖然茶果嶺村繁榮的光景不再，但其擁有過百年的歷史，見證著香港早期的採石業的發展，至今仍有多個歷史建築、非物質文化傳統遺留至今。面對市區發展，茶果嶺村這條碩果僅存的村落是否終需被淘汰？
就在昨日的尖沙咀的遊行中，警方的水炮車向著清真寺的門外噴射藍色的水炮，本應潔白無瑕的寺廟，卻染上了一層不明所以的藍色。
饒宗頤文化館被列為三級歷史建築，其後參與第一期活化歷史建築伙伴計劃，於2009年起開於進行保育及活化工程，復修過程盡量保持原貌。文化館於2014年正式全面開放，致力弘揚中華文化。在經歷過多番迴異的用途更改後，饒宗頤文化館現時的面貌又變成何樣呢？
